第三十三章 亚历山大,大帝东征


小说:希腊之紫薇大帝  作者:会说忘言
  “没想到上千年过去了,这成神之法还是一点没变,真是可笑啊。”
  听到外面传来的声音,柏拉图便带着亚里士多德出去一看,之间一个黑发黑瞳的青年,正用一种审视的眼神打量着自己师徒两个。
  “请问阁下是哪位?半夜来我这小院,有什么事情?”
  对面这古怪的青年,看似普通,但是柏拉图可不会认为他只是一个普通的青年。
  “我听说你是苏格拉底的学生,但是你如今的思想,却与你老师的思想,并不完全相同,这是为什么?”
  青年没有回答柏拉图的问题,反而问起了他问题。
  柏拉图稍作沉思,然后缓缓说道:“每个人不同,思想自然会不同。我老师的思想,也是从前贤那里得来的,不管是前贤,还是我的老师,与我所处的年代都不尽相同,思想怎么能相同呢?”
  青年听了之后,不置可否,只是轻笑一声,继续说道:“点燃神火,接引神性,塑造神格,听说千年之前,这法门刚刚创出的时候,便已经是这样了。为什么千年时间过去,竟然还是这样?难道思想随着时代而变,因为个人情况而变,这成神的方法,就不会因为时代与情况而变化吗?”
  听了青年的话,柏拉图顿时一愣,心中豁然开朗。
  是啊,思想能变,为什么这成神的方法却不能改变呢?一时之间,柏拉图思绪纷飞,想到了这成神方法之中,很多不适合自己的地方,以前一直以为自己没有相通,现在一回想,自己明明可以将这成神方法稍作改变的啊。
  “先生能不能在我这里停留一段时间,我好经常向先生请教。”
  柏拉图也看出来了,眼前这位青年,一定是一位修行人类成神之法的修行者,或许他的境界,还在自己老师以及诸贤之上,连忙恳请对方留下来,以方便他讨教。
  这黑发青年也如柏拉图的意思,在雅典城中,逗留了三天时间。在这三天时间里面,柏拉图与亚里士多德收获了很多关于修行上的知识。
  或许不仅仅是修行,包括政治、历史、军事、哲学甚至域外的宗教,这位青年都极为精通,谈起来头头是道。
  “先生,我能不能问你最后一个问题?”
  在这青年即将要走的时候,柏拉图开始问起了自己最大的疑问。
  “你说吧。”
  “请问先生,天地的源头,是什么样的,又是怎样运行成现在这个样子的?”
  黑发青年听到柏拉图的问题,脸上不由得惊讶了一下,然后反问道:“你认为应该是什么样子的呢?”
  “天地之初,是由造物主卡俄斯所开辟,它由混沌变得秩序井然,其最重要的特征,就是造物主为世界制定了一个理性方案,让世界演化成这样。”
  黑发青年听完,淡然一笑:“你这个问题,如今的我也没法回答你。我借用两位东方圣贤的话,说给你听听,至于结果到底是怎样的,也许你未来修行到了一定的境界,就自然而然知道了。”
  “有物混成,先天地生。寂兮寥兮,独立不改,周行而不殆,可以为天下母。吾不知其名,强字之曰道,强为之名曰大。大曰逝,逝曰远,远曰反。故道大、天大、地大、人亦大。域中有大,而人居其一焉。人法地,地法天,天法道,道法自然。”
  “夫至人空洞无象,而万物无非我造。会万物以成己者,其唯圣人乎!何则?非理不圣,非圣不理,理而为圣者,圣人不异理也。见缘起为见法,见法为见佛,斯则物我不异之效也。所以至人戢玄机于未兆,藏冥运于即化,总六合以镜心,一去来以成体。古今通,始终通,穷本极末,莫之与二。浩然大均,乃曰涅槃。”
  黑发青年用一种类似于心传的方式,将这两段话传入了柏拉图与亚里士多德的心神脑海之中,然后哈哈大笑,往门外而去。
  这两段经典所言,是黑发青年近来研究最多的,他的本尊,如今也到了这个关口,但是却始终无法如那两位存在一般,超脱而出。
  他作为一具分身降下,来世间求一世功果,便是为了帮助本尊超脱,迈出最后一步。
  “先生,不知道您叫什么名字?”
  年轻的亚里士多德忽然想到一事,竟还不知道这位先生的名字,出言相问。
  “我名亚历山大,我们还会再见的,亚里士多德,再见之时,你当为我师。”
  ······
  在希腊北部,那个曾经被希腊人称为蛮族,被波斯人统治的马其顿王国,终于开始强大起来了。
  特别是马其顿人废掉了幼王,推举腓力为王以后,腓力的改革,成为了马其顿真正崛起的第一步。
  因为马其顿人骁勇善战,西边的伊利里亚、伊庇鲁斯、东边的色雷斯、北边的派奥尼亚,都沦落到了它的势力范围之内。
  腓力为了巩固王权,建立了一支忠于国王的常备军,创建了强有力的马其顿方阵。后来他又侵占了色雷斯的金矿,这样每年就有稳定的收入以扩充军事。
  马其顿军队的战斗力,已经远远超过了希腊其他城邦的军队。而腓力为了准备进军东方各国,还建立了一支强大的舰队。
  在王权强化,国土扩大,实力增强,既无内乱又无外患的情况下,南部内争犹酣的希腊诸城邦,自然成了他进一步征服的目标。
  腓力将希腊诸城邦击败,诸城邦认可他为霸主。志得意满的腓力,正准备发动军队,征讨强大的波斯帝国之时,却在女儿的婚宴上刺杀身亡。
  于是,年仅二十岁的腓力之子,亚历山大登上了马其顿的王位。这位师从贤者亚里士多德的王者一登基,远方的罗马人便派使者送来了一把圣剑,据说是当初原初的布道者,星辰神庭的主人,在人间留下的星辰之剑。
  因为腓力王的死亡,希腊诸城邦马上开始了反马其顿的起义。
  但是新登王位的亚历山大,具有比他父亲腓力更为卓越的统帅能力,不到半年的时间,他便将整个希腊重新征服,并且对他服服帖帖的。
  作为儿子,征服父亲没有征服的地区,似乎是用来标榜他比父亲更出色,最好的证明了。很多帝王都是这么做的,亚历山大也不例外。
  这位二十岁的新马其顿王,率领大军,渡过了赫勒斯滂海峡,开始进攻波斯帝国。
  亚历山大的军队与波斯王大流士三世的军队,在小亚细亚的格拉尼库斯河畔首次展开会战,希腊军大胜,不到半年即占领小亚细亚。
  接着,亚历山大率军在叙利亚的伊苏斯平原大败大流土三世亲率的10万多波斯军,俘虏了大流士的母亲、妻子和两个女儿,让被称为诸王之王的大流士三世向东溃逃。
  同一年,亚历山大征服了叙利亚、腓尼基各城市,次年又征服了埃及,在埃及建筑了一座新城叫做亚历山大里亚。
  两年之后的春季,亚历山大又离开埃及,继续东征。大军渡过幼发拉底河与底格里斯河,半年后,在阿贝拉又与大流土三世军队发生战争。
  波斯军队约有四十万人之多,有马步队、象兵,但皆被亚历山大击败,大流士三世又东逃。
  亚历山大继续前进,攻克了巴比伦城,这座曾经最为雄伟的都市。他从巴比伦又东行,进入波斯帝国的本土,占领波斯的苏萨与波斯波利斯两个都城,获得大量金银及珠宝后,放火焚毁波斯波利斯城,杀戮其居民,以报复一百多年前,波斯王薛西斯一世纵火焚毁雅典城的仇恨。
  以后三年间,亚历山大又镇压了波斯东北部零星反抗。波斯王大流士三世亦被其部下所杀,纵横近两百年的波斯帝国,就此灭亡。
  一年后,亚历山大又进兵印度,他统帅大军从里海南岸东进,经过帕提亚,征服阿富汗,进入印度,战败印度反抗者,平定旁遮普,拟沿着印度河继续南下。
  ······
  帝乡神土之中,这一日凌霄宝殿里面,诸神济济一堂,很多以前从来没有来过天庭的域外神灵,都来到了天庭之中。
  “诸位大神,你们一齐来我这天庭之中,可是有什么大事?”
  大天尊坐在神座之上,看到雅威、阿蒙拉、明尊、盖亚、亚特兰蒂斯,以及地域诸主宰,灵山众菩萨,脸上不由露出了一丝淡淡微笑。
  他也知道这些神灵的来意,无非是这些年,紫薇帝君在域外的那个星辰神庭,到处征伐,几乎将他们所属的神域,都纳入了统治之中,这些神灵都坐不住了。
  天庭诸帝君,以及从玄灵仙界赶来的众位天尊金仙,一个个面带古怪笑意,看着这些异域神灵。
  在人间看来,是马其顿的亚历山大大帝,带领士卒军队,冲锋陷阵,攻城灭国,战功赫赫。
  但是在出人世间的人眼中,更多看到的,却是星辰神庭的近二十位主宰,布下周天星辰大阵,压服了一个又一个的神域。
  单单星辰神庭还不算,夜之主宰尼克斯,魔主波旬,甚至九州之中的某些帝君,也时常出手,帮助星辰神庭。
  这些年下来,异域的众多神域,都已经受够了被欺负。于是,他们才一起相约,来到了帝乡神土的天庭之中。
  这些神灵相互看了看,最后还是由波斯神域的明尊,开口说道:“想必大天尊也知道,星辰之主的部属之神,正四处征伐我们的神域,西起卡俄斯,冬至印度,都在他的征伐之中。大天尊曾经告诉我们,你这天庭,为调和诸天之庭。我们这次过来,便是请大天尊代为调和,请星辰之主就此停手。”